Gedächtnis des Konzils
von Eric Djebe. Die Gottesfrage ist die größte Lücke, die das II. Vatikanische Konzil hinterlassen hat…
Umdeutung eines kirchlichen Aufbruchs? Weitere Runde im Streit um das Erbe des Konzils!
von Heinz-Theo und Norbert Arntz. Ein „Jahr des Glaubens“ hat Papst Benedikt XVI. mit dem Motu proprio „Porta fidei“ ausgerufen. Es soll am 11. Oktober 2012, dem 50. Jahrestag der Eröffnung des II. Vatikanischen Konzils, beginnen.
„Vergöttlichung“ von Kirche und Priestern?
Die Kirche ist nach den Texten des II. Vatikanums zugleich menschlich und göttlich. Der Priester ist in der Selbstbeschreibung der Kirche nicht selten Mittler zwischen Gott und Menschen. Der Innsbrucker Theologe Paul Wess sieht in dieser „Vergöttlichung“-Theologie eine wesentliche Ursache… (MEHR LESEN)
Die fundamentale Bedeutung kirchlicher Praxis für den Glauben
Der Innsbrucker Theologe Paul Weß wendet sich in seinem neuen Buch „Glaube aus Erfahrung und Deutung. Christliche Praxis statt Fundamentalismus“ (Otto Müller Verlag, Salzburg/Wien 2010) gegen Fundamentalismus in Form von „zirkulären Selbstbegründungen des Glaubens“. Wenn nicht kirchliche Praxis sondern ausschließlich… (MEHR LESEN)
Plädoyer für die Dritte Welt – Erklärung von fünfzehn katholischen Bischöfen
Wir dokumentieren eine Erklärung von 15 Bischöfen, die als Reaktion auf „Populorum progressio“ 1967 verfasst wurde. Im Unterschied zum Katakombenpakt ein stärker politisches Dokument, das den zeit- und kirchengeschichtlichen Kontext mit einbezieht.
Was ist vom Konzil geblieben?
Von Boniface Mabanza Diese Frage kann anhand der Geschichte von Joseph-Albert Kardinal Malula, Kardinal von Kinshasa, Demokratische Republik Kongo, beantwortet werden.
Instruktion „Universae Ecclesiae“: Vatikan fördert Tridentinischen Ritus. Kirchenrechtliche Argumente gegen die Bevormundung der Bischöfe
Zum Remonstrationsrecht des Diözesanbischofs im kanonischen Recht.
Das Problem der römischen Kirchenleitung
von José Comblin
Der im März 2011 verstorbene Befreiungstheologe analysiert die undemokratischen Strukturen in der katholischen Kirchenleitung.Artigo inédito de José Comblin (Portugués)
Das II. Vatikanische Konzil als historischer Aufbruch in der katholischen Kirche: Orientierung am Reich Gottes
von Katja Strobel
Der Text ist ein Beitrag zu einem Workshop auf dem Weltforum für Theologie und Befreiung und dem Weltsozialforum in Dakar unter dem Titel: „Die Zukunft der Kirchen und die Reformbewegungen der 60er Jahre. Das II. Vatikanum und die 5. Versammlung des Weltkirchenrats 1968 in Uppsala als Herausforderungen für befreiende Theologien“, der am 8. Februar in Dakar/Senegal stattfand. Der Workshop war organisiert vom Institut für Theologie und Politik, zusammen mit der theologischen Kommission von EATWOT, der internationalen Bewegung „Wir sind Kirche“ und dem Europäischen Netzwerk „Kirche im Aufbruch“.statement by Katja Strobel for the workshop „The future of the churches and the reform movements of the 60ies. Vatican II and the 5th assembly of the World Council of Churches 1968 in Uppsala as challenges for liberating theologies“ during the World Forum for Theology and Liberation and the World Social Forum in Dakar. The workshop was organised by the institute for theology and politics together with EATWOT-theological comission, the international We-are-Church-Movement and the European network „Church on the move“.
Das Konzil und seine Rezeption in Europa
Eine soziologische Perspektive auf die Rezeption des II. Vatikanums in EuropaUna interpretación sociológica de la recepción del Vaticano II. en Europa