Bischof Johan Bonny von Antwerpen wirft Paul VI. und Johannes Paul II. vor, das konziliare Prinzip der Kollegialität gebrochen zu haben. in der hier angehängten Denkschrift kritisert er, dass das Lehramt ein folgenloses DOkument nach dem anderen zu Fragen der… (MEHR LESEN)
Vortrag von Norbert Arntz, ITP-Münster, vor dem Münchner Kreis, der Gemeinde-Initiative und Wir sind Kirche München am 9. Oktober 2013: „Und jetzt erleben wir plötzlich eine Art „Bruch“, dass da jemand „vom Ende der Welt“ kommt und sich als Konzilspapst erweist, obwohl er nie auf dem Konzil war. Uns darüber auszutauschen, ist, glaube ich, von höchster Bedeutung. Warum? Wir treiben heute Abend keine Papolatrie. Papolatrie wäre Papstgötzendienst. Wir treiben keine Papstverehrung heute Abend, sondern wir bemühen uns darum, den Papst Franziskus zu verstehen, damit wir den offenen Raum, den er uns zur Verfügung stellt, aktiv nutzen …“
Am 24.11. 2013 hat Papst Franziskus sein apostolisches Lehrschreiben Evangelii Gaudium veröffentlicht. Schon seine bisherigen gelegentlichen öffentlichen Äußerungen haben öffentliche Aufmerksamkeit erregt: seine Predigt zur Flüchtlingsfrage auf Lampedusa, seine Einsetzung einer Kommission zu Reform der Kurie oder sein Interview mit… (MEHR LESEN)
Vom 9. bis 12. September 2013 haben wir uns als internationales „Collège de Brousse“ in Beuggen/Rheinfelden (Südbaden) versammelt und zum Thema „Kapitalismus als Religion“ gearbeitet. Die Wirtschafts- und Finanzkrise ist – wie Papst Franziskus zu Recht sagt – Ausdruck einer… (MEHR LESEN)
Eine solche Geste hatte es in den vergangenen 35 Jahren nicht mehr gegeben: Papst Franziskus empfing die Leitung des Verbandes aller Frauen- und Männerorden in Lateinamerika und der Karibik (CLAR) zu einem einstündigen Dialog. Sie sprachen von gleich zu gleich, ohne Machtsymbole, im Kreis sitzend.
35 Jahre lang war die CLAR von Rom aus gezielt denunziert, kontrolliert und verfolgt worden. Führungskräfte wurden diffamiert, Projekte wie „Wort und Leben“ verboten etc. Viele Ordensleute wurden Märtyrerinnen und Märtyrer – auch wegen der aus Rom gesteuerten üblen Nachrede, die sie für die Militärdiktaturen zum Abschuss freigab.
Seitdem der neue Papst verkündet wurde, fragten mich Journalisten, wie ich darüber denke. Für eine seriöse Antwort musste ich einige Tage und Wochen abwarten. Aber weil sie so hartnäckig darauf bestanden, biete ich hier einige Überlegungen an, die vielleicht nützlich sein können.
Vier Aspekte sind mir dazu in den Sinn gekommen: 1. Die medienwirksame Folklore, 2. Was man wissen muss, 3. Reflexionen über das Ereignis und 4. Ob und worauf es uns verpflichtet.Desde el anuncio del nuevo Papa los periodistas preguntan cuál es nuestra opinión. Para contestar en serio habría que esperar algunos días y semanas. Pero ante su insistencia ofrezco ahora algunas reflexiones por si son de utilidad. Cuatro cosas me han venido a la mente: 1. Folclore mediático, 2. Conocimientos necesarios, 3. Reflexiones sobre el para qué de lo que estaba ocurriendo, y 4. Si y a qué nos compromete.
José Ignacio Gonzalez Faus, Jesuit und Theologe, Barcelona, Spanien
Beim Thema „Reformen der Kirche“ muss man meiner Meinung nach erstens unterscheiden zwischen Reformen dringender und weniger dringender Art (die durchaus abweichen könnten von unseren eigenen Wünschen). Zweitens müssen wir auch die Reformen, die Zeit (vielleicht viel Zeit) brauchen, von jenen unterscheiden, die unmittelbar anzugehen wären, wenn ein Papst sie nur wollte. In diesem Sinne skizziere ich das folgende Programm.José Ignacio Gonzalez Faus, Jesuita y Teologo, Barcelona
En mi opinión, cuando se habla de reformas de la Iglesia hay que distinguir, en primer lugar, entre reformas más urgentes y menos urgentes (que pueden no coincidir con las que más nos gustarían a nosotros). En segundo lugar hay que distinguir también entre reformas que requerirán tiempo (quizás mucho) y otras que parecen ser de factura inmediata, con sólo que un papa lo quiera. Teniendo esto presente esbozaré el siguiente programa.
Bischof Luigi Bettazzi, einer der letzten noch lebenden Konzilsbischöfe und Unterzeichner des sog. Katakombenpaktes, wird am Donnerstag, den 18.10.2012 mit anderen zusammen die Konziliare Versammlung „Zeichen der Zeit: Hoffnung und Widerstand“ in Frankfurt eröffnen. Hier ein Interview, dass Joachim Frank… (MEHR LESEN)
Das Jahr 2012 ist in doppeltem Sinne bedeutsam für die Kirche von Lateinamerika und der Karibik: Es ist die Fünfzigjahrfeier der Eröffnung des II. Vatikanischen Konzils und die Vierzigjahrfeier der Veröffentlichung des Buches von Gustavo Gutiérrez: „Theologie der Befreiung“, das… (MEHR LESEN)
Vom 6.-9. September 2012 fand in Madrid/Spanien der 32. Kongress der Vereinigung der Theologinnen und Theologen Johannes XXIII. statt. […]